有关第三十二篇的优秀作文
本篇要点：一：五脏热病的症状、演变、预后及其针刺疗法。二：热病的色珍，可以从外知内，善为运用，确能做到早期诊断和早期治疗，有预防的积极意义。三：刺热病的孔穴以及护理方法，如五十九刺、脊椎诸穴和饮之寒水、寒衣、寒处等。原...
【题解】平人即正常的人，绝谷指不饮不食。由于本篇重点在于论述正常人不进饮食后死亡的日期及其机理，以突出说明胃肠摄取饮食，补充营养是维持生命的关键，故以"平人绝谷"名篇。【原文】黄帝日愿闻人之不食，七日而死，何也?...
第二天鹿晗早早的就起床了，去兮的房间看了看，兮还没有醒，于是就来到了厨房做起了早餐。兮起来后直接就去了厨房，却发现鹿晗正在做早餐，于是就说鹿晗，早啊没想到鹿晗被吓了一跳兮，你怎么走路没声音啊，吓死我了谁让你做的这么认...
【题解】文中论述了癫证和狂证的病因、证候和治疗方法等，故名"癫狂"。【原文】目眦外决于面者，为锐眦；在内近鼻者，为内眦；上为外眦，下为内眦。癫疾始生，先不乐，头重痛，视举目赤，甚作极已而烦心。候之于颜。取手太阳、阳明、太...
【题解】“武顺”二字取自篇中“武礼右旋，顺地以利兵”一句。主要讲军制及军中之官。天道尚左，日月西移；地道尚右，水道东流。人道尚中，耳目役心。心有四佐，不和曰废。地有五行，不通曰恶。天有四时，不时曰凶。天道曰祥，地道曰义...
【原文】情理设位，文采行乎其中。刚柔以立本，变通以趋时①。立本有体，意或偏长；趋时无方②，辞或繁杂。蹊要所司，职③在熔裁，櫽括情理，矫揉④文采也。规范本体⑤谓之熔，剪截浮词⑥谓之裁。裁则芜秽不生，熔则纲领昭⑦畅，譬绳墨之审...
兮听了世勋说的话后陷入了沉思，正当她还在纠结的时候，宿舍的门铃响了，兮走过去开了门，母后，你来了。嗯嗯，这房子还真像你的风格啊欧阳雪说。还好啦兮，这是在一旁的世勋妈妈开口了您就是韩国的皇后，您来这里有何贵干你是？欧阳雪...
【本章要点】一、本篇首先提出众痹与周痹的差别，最后具体说明针刺的原则和方法。二、针刺痹症，必须首先按压井沿着足六经的分布部位，观察它的虚实，以及大络的血行有无郁结不通，以及因虚而脉络下陷于内的情况，然后再加以调治...
【原文】孔子为鲁司寇①，与于蜡②。既宾事毕③，乃出游于观④之上，喟然而叹。言偃侍，曰：“夫子何叹也？”孔子曰：“昔大道之行⑤，与三代之英⑥，吾未之逮⑦也，而有记焉。”【注释】①司寇：官名。掌刑狱纠察等事。②与于蜡（zhà）：参与蜡...
【原文】宰我问于孔子曰：“昔者吾闻诸荣伊①曰‘黄帝②三百年川’。请问黄帝者，人也？抑非人也？何以能至三百年乎？”孔子曰：“禹汤文武周公，不可胜以观也。而上世黄帝之问，将谓先生难言之故乎③！”宰我曰：“上世之传，隐微之说④，卒...
【本章要点】一、从五脏六腑的功能，说明营气、卫气的功能和循行概况。二、指出十二经脉的标本与某些穴位的关系。三、简述上下虚实的治法，并说明四街的部位，以及治疗上取其穴位时应用毫针的手法。【原文】黄帝曰：五脏者，所...
【题解】本篇主要论述了各种热病的症状、诊断、治疗和预后，故篇名"热病"。【原文】偏枯，身偏不用而痛，言不变，志不乱，病在分腠之间，巨针取之，益其不足，损其有余，乃可复也。痱[1]之为病也，身无痛者，四肢不收；智乱不甚，其言微知，可...
【本章要点】叙述邪伤五脏所引起的病症和刺治方法。【原文】邪在肺，则病皮肤痛，寒热，上气喘，汗出，咳动肩背。取之膺中外腧①，背三节五脏之傍，以手疾按之，快然，乃刺之。取之缺盆中以越之。邪在肝，则两胁中痛，寒中，恶血在内，行善掣节...
[原文]希言自然①。故飘风②不终朝，骤雨③不终日，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者同于道④；德者同于德；失者同于失⑤。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉！[译...
【题解】本篇运用古代版图上清、渭、海、湖、汝、渑、淮、漯、江、河、济、漳十二条河流的大小、深浅、广狭、长短来比喻人体中十二经脉各自之不同的气血运行状况。因为本篇主要介绍了十二经和十二水的相互配合情况，并...
本篇论述了战争的目的是“伐暴乱，本仁义，战国则以立威”。战争的实质是“以武为植，以文为种”。此外，还论述了临敌布阵的方法、纪律和要求。88、兵者，凶器也。战者，逆德也。争者，事之末也。故王者伐暴乱，本仁义焉。战国则以立...
【本章要点】一、说明病邪侵袭人体至五脏的传变情况。二、运用五行相克的次序，以及脏腑表里关系，说明五脏病候的传变情况。三、指出疾病传变在一定时间没有终止，其预后必然不良。四、指出有些疾病运用针刺治疗，有可刺、不...
【题解】本篇介绍了如何在问诊中通过病人的恶欲来了解疾病的性质，从中推论病机和正确得宜的医疗方法，讲述了通过观察外部形态来测知内部脏器盛衰常变的一般规律，提出了劝慰开导法等"理疗法。由于文中所记述的内容，都是先...
[原文]道常无名，朴①。虽小②，天下莫能臣③。候王若能守之，万物将自宾④。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均⑤。始制有名⑥，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆⑦。譬道之在天下，犹川谷之于江海⑧。[译文]“道”永远是无名而质...
【本章要点】一、说明十二经脉应十二经水合为“四海”，它们各有会聚与输注之处。二、文中列举了四海有余和不足的症状，并提出“调其虚实”的治疗原则。【原文】黄帝问于岐伯曰：余闻刺法于夫子，夫子之所言，不离于营卫血气。...
【原文】贞观初，太宗谓侍臣曰：“朕观前代，谗佞之徒，皆国之蟊贼也。或巧言令色，朋党比周。若暗主庸君，莫不以之迷惑，忠臣孝子所以泣血衔冤。故丛兰欲茂，秋风败之；王者欲明，谗人蔽之。此事著于史籍，不能具道。至如齐、隋间谗谮事，耳...
【本章要点】一、首先提出人的体质性格可以划分太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平五种类型，并分别说明五种类型人的性情特点。二、其次说明这五种类型人患病治疗上应有所不同，如不注意到生理上的特点，便可能产生严重的副...
【题解】厥，指经气上逆，厥病，是指经气上逆引起的疾病。文中主要介绍了因经气上逆引起的头痛、心痛等病的症状、治疗和预后等内容，故名"厥病"。【原文】厥头痛，面若肿起而烦心，取之足阳明、太阴。厥头痛，头脉痛，心悲善泣，视头...
【题解】谗险，指奸诈阴险。本篇所载，或进谗言，或用奸计，都有其阴险用心。例如第2则记用奸计游说，“几乱机轴”，以求宠幸。第3则记用阴险手段阻止皇帝召见别人，以防夫宠。第4则记因受谗言毁谤而用阴险手段离间进谗的人，等等。（1...
【原文】贞观七年，太宗谓侍臣曰：“天下愚人者多，智人者少，智者不肯为恶，愚人好犯宪章。凡赦宥之恩，惟及不轨之辈。古语云：‘小人之幸，君子之不幸。’‘一岁再赦，善人喑哑。’凡‘养稂莠①者伤禾稼，惠奸宄者贼良人’。昔‘文王作...
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