躺平作文（推荐10篇）
篇一：躺平作文
张琬婷
拒绝躺平，砥砺前行
在物欲横流的社会当中，有太多的荆棘阻碍我们前行。有人被“房子、医疗、车子”三座大山压倒，于是躺平；有人也因前方一点小困难一蹶不振，甘于躺平……对于这些，我只想说：“对躺平说‘不’，奋勇前行。”
拒绝躺平，需要万千防疫战士白衣为甲无畏逆行的奉献精神。没有硝烟，病毒笼罩整座城市；没有震耳欲聋的枪炮，恐惧在疯狂滋长；当防疫战线被节节攻破，一袭袭白衣正化为战甲，用实际行动诠释着无私奉献的精神。无数00后，主动请愿，前往支援武汉，用医者信仰和情怀，去拯救陷入泥潭的病人。他们迎难而上，铿锵前行。每天只睡几小时，只为更好地关注病人情况；每天贴着尿不湿，少上厕所，只为不浪费每一套防护服……他们脸上的勒痕是他们的勋章，见证着他们光辉的事迹。同为00后的我们，又怎能只躺平在地，做看客呢？消除畏难情绪，铿锵前行，如万千防疫战士般奉献自我，绝不躺平。
拒绝躺平，需要左思不怕他人嘲笑、坚持不懈的精神。左思资质平平，陆机笑他文章只配用来盖酒坛，连父亲也对他的前途失望透顶。然左思并没有放弃，而是砥砺前行，坚信“勤能补拙”，终成“言论准宣尼，辞赋拟相如”的《三都赋》。命运让他遍体鳞伤，他却在伤口处长出翅膀，朝着人生巅峰飞去。反观当下青年，因一次成绩没考好，就自暴自弃，选择躺平；因一道难题，就选择躺平，放弃学习。只有小部分人如左思般坚持下来，在自习室灯火通明，最终也收获了成功的人生果实。同样在学习的我们，为什么不同左思一样坚持下来，砥砺前行，永不言弃，永不躺平呢？
哪怕功成名就，也不应平躺在地。童话大王郑渊洁爷爷，坚持每天4点起来写文章；中华文化掌灯人叶嘉莹奶奶，仍保持对古典诗词的热爱，传播中华文化；翻译界泰斗许渊冲先生更是在生命最后一刻还在翻译著作。他们哪一个不是功成名就之人，但他们都没有躺平。对于目前还一无所成的我们，又怎能躺平？又怎敢躺平？
一个时代的精神是青年代表的精神，一个时代的性格是青春代表的性格，作为新时代青年的我们，当不安于现状，不驰于空想，不骛于虚声。坚持不懈，奉献自我，拒绝躺平，砥砺前行，绽放属于我们自己的光彩。时光酿成甘酒，属于每一个正奋斗的你我。
篇二：躺平作文
曾逸帆
摒弃躺平，昂首前行
当生活的苦楚磨灭昂扬的斗志，当“内卷”的压力淹没心中的梦想，部分年轻人选择以“躺平”逃避。然而，在我看来，与其一蹶不振躺平在地，不如昂首阔步振奋而起。摒弃躺平，昂首前行才应是青春应有之义。
何为“躺平”？它是一种安于舒适的消极逃避，是一种不愿有所追求的妥协放弃。面对拼搏的艰辛、未知的恐惧与失败的可能，一些年轻人宁愿封闭在自己的狭小天地也不愿踏上新的征程。他们以“内卷”、竞争之激烈为脱身的借口，却不知真正打倒自己的是松垮的心志；他们以“淡泊名利”来搪塞，却不知真正表现出的是内心的懒惰。因此，摒弃“躺平”，勇于探索、勇于尝试，在时代激流中昂首前行，才是新时代的青年该有的风采。
“摒弃躺平”，昂首前行，向更高处攀登，成就无悔自我。“自安于弱，则终于弱矣；自安于愚，而终于愚矣。”也许，你摸不着的天花板，却是别人生来就有的平台，但这并不是你耽于现状、选择躺平的理由。如果黄国平面对寒门路难而选择躺平放弃，那怎会有一篇《致谢》带来的震撼？如果刘秀祥在漫漫黑夜中摸索时选择躺平沉沦，他又何以成为别人生命里的光？正是那不畏挑战的青春豪情、那敢于闯荡的青春正气，才让他们在跋山涉水后尝到生命的甘甜。所以，唯有摒弃躺平、昂首前行，才会成就一个无悔青春。
摒弃躺平，昂首前行，承担时代使命，用美丽青春装点奋斗时代。“一个时代的性格，是青春代表的性格。”当你决定躺平之时，请你想一想，若每个青年都选择躺平人生，那么我们的时代岂不成为了躺平时代？若每个青年都变得消极怠惰，时代的活力又从何而来？而当一个时代失去生机如一潭死水，又何谈进步与发展？可是转身你听，边防烈士那“清澈的爱，只为中国”的誓言久久回响；抗疫医护那“轮到90后保护中国”的声音始终激荡；你看，抗洪官兵在风雨飘摇中巍然挺立，扶贫将士在乡土泥泞中勇毅前行……他们没有慵懒焦躁的躺平，只有把国家和人民扛在肩上的前行。正是这样的勇敢担当才勾勒出振奋人心的中华复兴！所以，唯有摒弃躺平、昂首前行，才会成就一个奋进时代。
“星星不会在意自己在宇宙中的坐标，努力在自己的空间发光就足够闪耀。”无论你身处何方，只要努力发光，便可照亮足够的梦想与激情。真正的奋进者，不会被丧文化裹挟于泥沙，不会束缚于佛系的囚牢，更不会选择“躺平”辜负青春时光。因为，他们始终有一颗滚烫的初心，在不断唤起那深沉的渴求，燃起那不灭的斗志。
“安适的山寨很容易埋葬憧憬，丰沛的泉眼很容易滞留人生。而任何安适都是自我的阻断，任何安顿都是创造的陷阱。”走出舒适圈的束缚，摒弃“躺平”的人生；直面风险、迎接挑战，不安于愚弱、方可成强盛。
篇三：躺平作文
王祚瑞
“躺平”一词成为近来引起人们关注的词语之一，表现了一种年青人畏难的心态。但是我们现在站在时代的风尖浪口，时代的浪潮击打出新的河床，而你我怎能躺平，你我怎敢躺平。
怀着“功成不必在我，强国必定有我”的责任与担当砥砺前行。越来越多的人回到乡村振兴一线，担起国家复兴的大任。“网红”李子柒，回归乡村，以各地乡土人情为蓝本拍摄视频，向全世界的人展现中华优秀传统文化，带动了一系列的乡村产业链发展，在全世界上吹起了一阵中国风。无独有偶，在国外获得高学历高薪水的秦玥飞，毅然拒绝邀请，回到祖国，扎身于乡村振兴第一线，为祖国发展做贡献。回望多少白衣战士选择执甲逆行，哪有生而英勇只因选择无畏。面对新冠疫情袭击全球，日本封国，英美等国死亡严重，但有多少白衣天使逆着人群义无反顾。没有什么岁月静好，只因有人替你负重前行。在庆祝党成立100周年大会上“强国有我”的呐喊引发经久不息的回响。
怀着“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神一往无前。当代青年应怀着舍身忘死的信念，拒绝躺平。武汉金银潭医院院长张定宇，患上渐冻症却仍在抗疫一线奋斗，希望用有限的生命做出无限的事业。反观有些人无所志向甘愿躺平，而这种死而后已的精神正是现在很多人所缺少的。只有有了这种精神，我们才能一往无前。在这种榜样的影响下，你我怎敢躺平，你我怎能躺平。
怀着“一往无前虎山行”的信念，不断奋斗。古人云“天下之势不盛则衰，天下之治不进则退。”在人生的抉择路口，你我都需要奋斗，拒绝躺平。后唐之主李存勖一统天下后便安于现状，放松懈怠，最终将帝王万世之基业毁于伶人之手。唯有奋斗方能成功，而奋斗，是绝望中的天籁；奋斗，是不幸中的万幸；奋斗是披荆斩棘，一诺千金，是虽九死其犹未悔，是越过千山万壑也要与你共一个更美的春天。
生逢当世，处于时代的浪潮之中。你我怎能躺平，你我怎敢躺平。
时雪洗去尘垢，惠风吹走阴翳，沐浴和煦阳光，聆听万物呼吸。时光酿成甘酒，献给每一个正在奋斗的你。
篇四：躺平作文
你真的要选择“躺平”吗？
李欣媛
从佛系青年的诞生到葛优躺的流行，从丧茶的风靡到躺文化的行世，毫不夸张地说，这是一个价值观混乱的时期，也是一个令人尴尬的年代。试问，是目标的遥远看不到尽头，还是短期内不能达到目标而想要放弃？——当今青年，你真的要选择“躺平”吗？
前不久，曾有网友发帖《躺平即是正义》，他认为躺平才是宇宙真理。我想，倘若真如他所言，拒绝消耗，拒绝社交甚至拒绝工作，消除一切的麻烦事儿安贫乐道地度过平淡的一生，便心安理得，我想，那臧克家所言“有的人活着，他已经死了”，便是这种行尸走肉一般麻木人空心人最真切的写照了。
是的，现实很残酷，内卷很严重，是随波逐流落荒而逃，还是直面挑战持久热血——这是一个问题。东京奥运会男子混合泳决赛上，中国老将汪顺在最后的冲刺时刻，夺取冠军，他说：“我不想在十年之后回想起来，去问自己为什么在人生最重要的时刻，没有尽力完成好——不想让自己有遗憾。”没错，未来的你，一定会感谢现在拼命的自己！付出才会有回报，奋斗才会有芳华，而那些“躺平”者又怎么能感受到汪顺者努力后的自信和成功后的喜悦？
“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变，时间只不过是考验，种在心中信念丝毫未减……”日前，在央视网络春晚的舞台上，平均年龄74岁的清华大学上海校友会艺术团队员们唱起歌曲《少年》，无数观众被他们的活力和激情感动。人们为何感动？不只因白发苍苍的爷爷奶奶们唱了一首年轻人熟悉的歌，还因为这些曾经的“少年”身上依然葆有可贵的青春精神。少年时代，他们有过无悔而不凡的青春，而后又在奋斗中度过不曾庸碌的岁月；如今，才能意气风发，“历尽千帆，归来仍是少年”。
年轻人，请你扪心自问，这些平均年龄74岁的老人尚能如此意气风发，你真的要选择“躺平”吗？你真的会问心无愧吗？历史作证，青年是一个时代最醒目的群体，青年的勇气不应来自无知所以无畏，而应是有知依然无畏。所以，我们与其选择“躺平”而逃避现实，还不如冲破颓废悲观的“丧文化”“躺文化”，逃离焦虑的漩涡，去奔赴最美好的未来！
须知，勇敢的人从来都不是落泪“躺平”的人，而是愿意含泪奔跑的人。在通往理想国的独木桥上，我们若无法用思想推开路上的石头，那就以脚踏实地为标尺，去成为“草原上随风起舞的旋律”！
篇五：躺平作文
刘小利
拒绝躺平，青年以奋斗强国
“躺平”热词霸占网络，成为当代青年热议之词，困扰之局。我要躺平吗？我该躺平吗？我可以躺平吗？对此，我认为：面对如此物欲横流的时代，青年不应靠躺平来登高峰，而以奋斗之心为祖国铸就辉煌成就。
拒绝躺平，强国有我，奋斗需恒心。古语曰：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。在社会物质丰裕下的现状，青年的自律能力越来越差，甚至被惯养，被宠爱。内心那颗定海神针似乎逐日腐蚀，失去了成效。须知，任何一朵鲜花的盛开都要花苞的长期孕育。张桂梅正是凭借那恒心铸就了女子高中的成绩。数十年如一日，穿梭在教室，坚守在山区，流淌过岁月。目送一届又一届孩子走出大山，奔赴远方。无论在生活还是学习，面对成绩压力还是生活职位竞争，青年若保持心中那颗恒心，失败了但依然坚持下去，始终勇往直前，准就会绽放铿锵玫瑰。
拒绝躺平，强国有我，奋斗需静心。常言：定而后能静，静而后能安，安而后能欲，欲而后能得。要想达到“得”，必定经过静得关卡。近日，研究生考试正在进行，宁静的图书馆里有着无数颗宁静的心。考试不仅是对知识考验更是对心理的挑战。在喧嚣与浮躁的生活状态里，在欲望与诱惑面前要沉着冷静，静心修炼，方能致远，方能为强国有我助力。
拒绝躺平，强国有我，奋斗需忠义。马克思说过：一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青年代表的性格。身患渐冻症的张定宇隐瞒病情，用渐冻的生命为武汉这座孤城托起了生的希望。身当祖国接班人的青年，难道要袖手旁观？不！我们也要捋起袖子加油干。对祖国忠义，对社会忠义，对家庭忠义，让忠和义成为人们对真善美人之初的淳朴风尚的追求。让忠义思想在社会蔚然成风，让祖国兴盛强国。
少年强则国强，少年富则国富。青年高声呐喊“强国有我”之口号，怀有觉醒的意识，用五星红旗承载恒心之不颓，静心之不躁，忠义之不叛来迎接中国发展再攀高峰那缕清风。拒绝躺平，人生因奋斗而无憾，国家因奋斗而富强。
篇六：躺平作文
最近，姑姑家的哥哥大学放假，到我家住了几天，我跟他学会了一个词语——躺平。
早上，爸爸妈妈准备好早餐，谈不上丰盛，但是，营养还是可以的，每个人一个煮鸡蛋，一杯牛奶，还有几片面包。一个苹果我们几个人分。我们家的早餐几乎都是这样。我们大家围坐在桌前，我们家的习惯事，吃饭的时候，大家都在场，奶奶叫了一遍哥哥，没有人应声。过了差不多有十分钟吧，爸爸有点郁闷。就说：”我们先吃吧”。以后的几天里，哥哥没有一天和我们一起吃过饭，早上的时候，哥哥在睡觉——躺平。中午的时候，哥哥在赖床，躺平。晚上的时候，全家人忙碌了一天，准备休息的时候，哥哥精神了，看着手机，玩着电脑，满眼里都是他的所爱：电脑手机，手机电脑，抖音快手，游戏还是游戏。反正是他的世界里，没有我们这些亲人。
等我们休息时候，哥哥好像是早上的时光，兴奋异常，奶奶也有点郁闷了，听爸爸妈妈说：“别唠叨了，他就呆上几天，管不了这样的不管啦……”他们满眼都是烦。
周末哥哥要回自己家了，我们全家在饭店给哥哥送行，终于哥哥开口和我们聊会天了“讲给我们的都是佛系时代，什么躺平，什么享受意识”。爸爸忍不住说：“年纪轻轻的，不奋斗，天上会掉馅饼吗？难不成，你不想想，大学转眼就毕业了，这样躺平。会找到合适的工作吗？哪个单位喜欢需要年轻轻的上班就躺平……”我们都听出了爸爸话里的火药味。妈妈赶快调节气氛。
饭后，哥哥没有回来，直接回姑姑家了，爸爸妈妈奶奶都讨厌哥哥的“躺平”观念，我也觉得躺平太荒废光阴呢！
篇七：躺平作文
一朝看破红尘，不惑归隐田园，就此开启了靖节先生的躺平岁月。
归隐田园，是对尘世的不满。《桃花源记》中描绘出这样的画面“土地平旷，屋舍俨然，有良田，美池，桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。”这既是陶渊明心中的理想生活，又是当时那个时代广大百姓心中的理想生活。但事与愿违，广大百姓深受统治者压迫与剥削。面对腐朽的现实，陶渊明气愤道：“我不愿意为五斗米折腰，向乡里老儿。”即日去职归隐，过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。
归隐田园是对自然的向往。由于早年受到道家文化的熏陶，陶渊明在《归田园居》中就早早表明了对自然的向往：“少无适俗韵，性本爱丘山。”物欲横流的社会推动了陶渊明去向田园。“景翳翳以将入，扶孤松而盘恒。”面对如此美丽的自然景色，陶渊明抚摸孤松，徘徊流连。开始了“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”的小日子，不管外界如何变化，内心都毫无波澜，终日与田园采菊，写诗相伴。超然于俗世，其本在自然。
躺平是对精神世界的追寻。面对与社会的格格不入，陶渊明并没有与之同流合污，而是选择在自然中追寻本心。正是因为这超凡脱俗的精神境界，才描绘出一道道令现代高压工作下的都市人心之所向的田园风光，树立了人类田园郊野的丰碑。
“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒。”躺平需要勇气，与其说陶渊明逃避现实而选择了躺平，不如说他在追寻本心，而选择了自己的理想生活。
篇八：躺平作文
向躺平者说“不”！
王艺璇
最近，一个新词迅速蹿红年轻人社交圈，那就是“躺平”。越来越多的年轻人深感心累，只想躺平，对生活充满着无意义和无价值的失落感，有些人将自己变成不消费主义，过着清道夫般的生活。面对这种“乱花渐欲迷人眼”的思潮，我们应该向躺平者大声说：“不”！
十分欣赏撒贝宁的演讲：“如果你在本该拼搏的年纪只玩游戏，看视频，过着八十岁该过的生活，那你要青春干什么？”是的，我们太需要以奋斗的姿态点燃青春的激情与生命的热血，驱散身上的“冷气”。作为一个年轻人，要想不给自己的青春留下遗憾，就应该去奋斗，去拼搏，去挑战！现实中哪里有什么钱多、事少、离家近的工作？你要记住，跪着生活并不可耻，现在跪着生活，是为了以后更好地站起来。
追梦之路，道长且阻。青少年如初日，理当奋斗不息，为青春留下浓墨重彩的一笔。沿着历史长河溯流而上，让我們去找寻那散失以久的一份热血豪情。饮马翰海，封狼居胥，兵列祁连，勒石燕然。茫茫戈壁伴着金戈铁马谱写出一曲磅礡的阵前战歌，八百铁骑势如破竹，少年英雄霍去病一句“匈奴不灭，何以家为”气吞山河！是啊，時序轮替，唯热血者以永恒。所以，与其颓废忧伤，不如热血阳光；与其抱怨黑暗，不如燃烧自己。少年有梦，当扬帆而远航；青春无悔，成靚丽之人生。
张载先生也曾振臂高呼：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”所幸，在当今社会中，除了风靡的躺平之态，一种积极向上的奋斗姿态也被延续下来。它彰显了当代青年热情踊跃，对未来充满希望和不信命只信奋斗的精神面貌——无论是汪顺赛场挥洒汗水赢得奥运金牌，还是大三学子冯琳在建党百年庆典上领诵赞歌，都以奋斗姿态点燃了青春激情。他们拒绝躺平的人生智慧深藏在每个人的潜意识之中，不断引领我们向上走。历史和现实一次次相互印证：与其渴求那幻想伊甸园中远离尘嚣的一份安逸，不妨怀着“计天下利，求万世名”之心居于天地，立命生民。
“青年一代有理想，有担当，国家就有希望，民族就有未来。”我们青年要以奋斗之姿辟深林为平地，栽树木满旷野，掘井泉于沙漠。即使处于困厄之中，也要勇于向躺平者说“不”，以奋斗的姿态去迎接人生一次次大考，去绽放生命独特的色彩。
蛟龙潜海，天问升空，北斗布局，中国正踏着新时代的鼓点稳步走来，这是属于我们的时代。青年人必当向躺平说不，以奋斗之姿续写一个个彪炳史册的奇迹！
篇九：躺平作文
贺三湘
年轻人应该“躺平”吗？
随着“躺平”一词在社交网络上蹿红，网友们纷纷表示了自己的看法。年轻人真的应该躺平吗？不，“躺平”是颓废、妥协和放弃，而年轻人的青春是奋斗者的姿态。
首先，躺平”只会减轻一时的“痛苦”，而后随之而来的“痛苦”会让“躺平”的人在承受巨大的压力之下显得脆弱不堪。都说“躲得过初一，躲不过十五”，说明“躺平”消耗的是你的时间，却并有减轻你的任何负担，“躺平”是徒劳无功的。当下的年轻人肩负时代重任，“躺平”
显然不是承担起责任的有效方法。
其次，年轻人有什么理由去“躺平”？是因为国家繁荣昌盛而不需要去艰苦奋斗，努力拼搏了吗？显然不是的。中华民族始终是生生不息发展壮大的民族，她坚忍不拔，以涅槃重生之势不断地进步，超越，发展壮大，是不容忍“躺平”的。可曾见过傲立悬崖的孤松，如果没有顽强的韧劲，如何才能用身躯冲破巨石的坚硬？可曾见过翱翔在空中自由的雄鹰，如果没有顽强的韧劲，如何才能冲破坚硬的壳，成就出来强劲的翅膀？年轻人不应该“躺平”，不能走民族倒退的路，白岩松曾说：“回头的地方越清晰，向前走的步伐越坚定。”因此，我们要保留一股韧劲，始终以昂扬向上的姿态勇立潮头。
再者，我们应该始终坚定不移向前迈进，拒绝“躺平”。“学如逆水行舟，不进则退。”在到达理想彼岸的航途中，有时也会潜伏暗流；在追逐理想的路上，有时也会遍布荆棘。可我们不能停滞不前，而要风雨无阻，披荆斩棘。陶渊明修篱种菊，消极避世，虽然获得了内心的安定和自在，却在自己的抱负上碌碌无为。因此，我们要冲破思想的桎梏，拒绝“躺平”，勇往直前。
最后，青春是属于奋斗者的，它需要奋斗，需要韧劲，更需要前进，拒绝“躺平”。
篇十：躺平作文
“躺平族”青年作为一个群体代称和生活理念，正在引发着人们的讨论。与拼搏努力、争取成功相对，“躺平族”在各种压力面前选择逃避。相比奋斗的收获，他们更愿意过与世无争的生活，甚至一躺了之。这种自外于传统主流观念的青年的处世方式，值得引起社会的重视。
举一个我身边的例子吧。我有一个朋友，他的学习非常好，但是网课学习开始以来，他的家长不再每天给他灌“心灵鸡汤”，不再每天给他做要“好好学习、出人头地”的思想工作。因为他的学校很有名气，所以他相信自己肯定很容易就能考上一个好高中。然后，他变得懒惰起来，不再积极主动的学习，成绩也很自然的开始下降，本来他下定决心要好好努力，但还是感到迷茫而躺平了，如《骆驼祥子》中的祥子一般自甘堕落，成为了人们口中的“差生”。所以我们不应该被世俗成功的话语驯化，应该关注心灵世界的感受。
其实每个人都有自己对躺平的不同解释，有时候躺平这句话只是一句抱怨，而有时候这已经成为了一种生活态度。
作为高级的哺乳动物，我们天生有很强的学习能力，躺平也算是一种学习能力的副作用。心理学上有一个词叫做”习得性无助“，指个体经历某种学习后，在面临不可控情境时会形成无论怎样努力也无法改变事情结果的不可控认知，继而导致放弃努力的一种心理状态。
可以说躺平就是对生活的一种习得性无助。简单来说，就是不断遭受挫折之后，放弃了对生活前进的追求。许多人选择躺平往往源于对“消极自由”的争取，即追求不被剥削，不受他人掠夺的自由，但这样的“避世”往往并非是一种生活理想，而是一种无奈的抵抗，因此其主张可能缺乏生命力，躺平日久后，或许会更迷茫。
在躺平还是进取的抉择下，身为宰辅之子的晏几道有他的担荷：一边挑起淡泊之心，一边挑起创新之志，在落花微雨中，他背起了“不躺平”的文学人生。我们班的班长，便是一个“不躺平”的人。
她学习很好，每次考试结束后，别人都会对她投来羡慕的眼神。网课学习开始后，她更加勤奋，每天中午就写完了作业，也因此成为了全班的榜样。与上一个人不同，她不被功利主义话语所绑架，而执着于追求“这么做的意义”。正是这造就了我们班长优秀的学习成绩。
躺平风潮盛行的当下，有些人陷入了个体的消极感受，做起了“奥涅金氏的零余人”。与其以“奥涅金氏的零余人”的生活方式消耗不可再得的青春岁月，不如勇于打破现实的樊笼毅然前行。青少年陷于竞争话语，本就无可避免的遭遇自我评价降低，但说到底，这其实也就是一个心态问题。
总的来说，奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才称得上是幸福的人生。虽然来自外部的压力不容忽视，但与其嗟叹抱怨，不如奋起直追，我们应该学会正视压力，用奋斗闯出自己的路。一代人有一代人的困难和挑战，没有谁的人生是一帆风顺的，动不动就被小困难打败，时不时被“丧文化”所左右，这显然不是一个阳光少年应有气质。如果一遇到压力就喊“内卷”。一遇到挫折就想“躺平”。我们又怎能改变人生呢？